COMENTARIO 13. Genie, la niña salvaje:
-Todo empieza en los Ángeles, el 4 de abril de 1970. Unos reporteros sacaron toda la información sobre Genie, llamada en realidad Susan.
Genie es una niña que fue encontrada por unos investigadores con trece años de edad. Había pasado toda su vida metida en una pequeña habitación con solo una silla, con un orinal a causa de que sus padres pensaban que tenía "retraso mental". No se sabía si ese "retraso" lo tuvo desde que nació o si fue provocado por la obligación de permanecer encerrada tanto tiempo.
Sus padres fueron acusados de acoso infantil. El padre se suicidó antes del juicio y su madre consiguió salvarse porque ella sufría violencia por parte de su marido.
Genie fue llevada al hospital de los Ángeles donde empezó un tratamiento. Éste consistía en aprender a hablar, como comportarse...el mundo en general, puesto que en la habitación donde había estado esos trece años no podía contemplar nada en absoluto y ni siquiera hablar con alguien, solo escuchaba e intentaba comprender.
Cuando empezó el tratamiento, Genie parecía un bebe, solo escupía y arañaba, andaba con dificultadad. Porque cuando estuvo encerrada, si hablaba, la pegaban.
Susan Curtiss (lingüista) fue una de las que ayudó en este tratamiento. Otro de los que estuvo con el caso fue James Kent, psicólogo de Genie. Hubo también una persona con la que Genie conectaba muy bien, un carnicero. Por la grandeza de explorar, siempre éste le entregaba algo, un hueso, un poco de carne, pescado, etc. Otro, Jay Shurley, psiquiatra.
-Genie fue conectada a instrumentos para investigar sobre sus ondas cerebrales mientras dormía. A finales de mayo de 1971, Genie pronunció su primera palabra,`doctor´. Esa fue una de las cien palabras que aprendió aquella primavera. Se le costaba entender, pero Genie repetía todas las palabras que iba escuchando. Estaba progresando muy rápido. Desde que llegó al hospital creció su potencial físico y mental.
Cumplió los catorce años. Seguían con el dilema de si se podía aprender el lenguaje en su totalidad después de haber pasado la infancia. Unos decían que si y otros que era imposible.
Genie seguía aprendiendo cada día, según Susan Curtiss, que cada vez le interesaba más el caso de Genie, buscaba desesperadamente poder describir el mundo con palabras.
James Kent se convirtió en el padre adoptivo de Genie. Estaba tan "enganchado" a ella, al caso, que la trataba como a su propia hija.
- Genie comenzó a descubrir el mundo. El once de julio estuvo por primera vez en una casa de acogida, la casa de Jeanne Butler (profesora en el hospital infantil). Seguía investigando y descubriendo cosas nuevas. Tenía una increíble pasión por almacenar cosas en su dormitorio, especialmente recipientes con líquidos. Jeanne dijo tener un sarampión, por lo que tuvo en "cuarentena" temporal a Genie. Quería conseguir separarla del resto del equipo y poder obtener un ambiente familiar. Jeanne quería ser su madre adoptiva para seguir con el tratamiento, creía que Genie la iba a hacer famosa. Descubrieron que el sarampión que dijo tener era falso. Esto fue determinarte para ser rechazada como madre adoptiva.
Regresó al hospital por unas cunatas horas hasta que llegó David Rigler, su nuevo padre adoptivo. David adoptó el papel de Kent como terapeuta (cuatro años). Vivió en casa de David junto con su mujer Marilyn y sus dos hijos. La madre adoptiva de Genie se convirtió en su profesora y las lecciones qu la daba no eran convencionales, por lo que Genie estallaba en silenciosas tormentas de furia, arañándose y pegándose a sí misma. Marilyn le enseñó a tener ataques de rabia, a dar patadas en el suelo. También la ayudaba a calmar su dolo y su rabia con palabras.
Una de las lecciones de Merilyn fue despertar en Genie un sentido de contacto con el mundo físico. Lo malo esque ella no notaba diferencia alguna, por ejemplo, cuando se preparaba la bañera, y el agua estaba helada, ella no sentía nada.
Genie se mostraba afligida recordando su infancia. Merilyn le hacía preguntas sobre su pasado, dónde dormía; dónde comía, etc. Genie utilizaba el pasado para referirse a elementos del pasado. Estaba haciendo verdaderos progresos con el lenguaje. Podía leer palabras sencillas, su vocabulario crecía.
En la pubertad, comenzaba a adoptar su primera lengua. Entonces Susan empezó a dudar de que hubiese una fecha final para el aprendizaje de la lengua. El mundo se había equivocado. Genie empezó a ir a una escuela de enfermería, la esperanza crecía.
La contestación de Jay Shurley (el psiquiatra) a la pregunta de si Genie tenía "retraso" desde su nacimiento, era cierta, lo creía. Susan, en cambio, pensaba lo contrario. Ella decía que los tests psicológicos de Genie, que medían la edad mental, demostraban que cada año desde que fue descubierta, crecía un año, y eso no ocurría con una persona que tenga "retraso" desde el nacimiento.
En el otoño de 1974, el Instintuo dejó de proporcionar soporte económico al caso de Genie. Al año siguiente los Rigler decidieron poner fin al periodo de adopción de Genie. El tratamiento seguía con Susan. Intenta que Genie aprenda a conectar palabaras para formar frases, pero no era capaz. Sabía expresarse para ser entendida pero lo que formulaba no tenía sentido gramatical.
Un año después, vuelve a casa con su madre. Esta había sido absuelta de los cargos por abuso. Empezó a cuidar de Genie, pero pronto se dio cuenta de que era incapaz de esta tarea. Entonces pasó por hogares adoptivos, en alguno de los cuales fue maltratada. La madre de Genie demandó al hospital donde estuvo su hija por "experimentar con ella".
Genie, finalmente, se queda en el sexto hogar donde fue adoptada.
miércoles, 12 de diciembre de 2012
COMENTARIO 12. Resúmenes de las páginas 30 y 31 + ejercicio 1 (pág. 31):
LOS VALORES MORALES:
Las personas, constantemente hacemos valoraciones sobre todas las cosas y acciones. Las valoraciones pueden ser positivas o negativas. A las positivas las llamamos valores y las negativas, contravalores.
TIPOS DE VALORES:
Existen distintos tipos de valores según se refieren a la utilidad o riqueza (instrumentales); a la belleza (estéticos); a la bondad o la justicia (éticos/morales); a la cultura o la verdad (científicos/conocimiento), etc.
En relación a los valores éticos o morales, podemos decir, que éstos sólo y exclusivamente se pueden referir a acciones humanas, y concretamente a las que se realizan de forma libre y consciente.
CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES MORALES:
A diferencia de otro tipo de valores, como por ejemplo, los estéticos o científicos, los valores morales, tienen que reunir tres características importantes que son:
-La obligatoriedad: tienen que ser apreciados necesariamente.
-La incondicionalidad: los apreciamos por sí mismos, sin obtener beneficios.
-La universalidad: tienen que apreciarlos todas las personas.
SCHELER:
- Vitales: vida sana, amistad, sinceridad, limpieza, placer físico, cuidado, fama.
- Espirituales: responsabilidad, belleza, justicia, sabiduría, tolerancia, respeto, cooperación.
- Religiosos: fe, paz, esperanza, piedad, devoción.
HARTMANN:
- De bienes: riqueza, diversión.
- De placer: placer físico, tranquilidad, comodidad.
-Vitales: vida sana, amistad, agilidad, cuidado.
- Morales: responsabilidad, honestidad, sinceridad, generosidad, respeto, tolerancia.
- Estéticos: buena imagen, elegancia, belleza.
- De conocimiento: cultura,sabiduría.
LOS VALORES MORALES:
Las personas, constantemente hacemos valoraciones sobre todas las cosas y acciones. Las valoraciones pueden ser positivas o negativas. A las positivas las llamamos valores y las negativas, contravalores.
TIPOS DE VALORES:
Existen distintos tipos de valores según se refieren a la utilidad o riqueza (instrumentales); a la belleza (estéticos); a la bondad o la justicia (éticos/morales); a la cultura o la verdad (científicos/conocimiento), etc.
En relación a los valores éticos o morales, podemos decir, que éstos sólo y exclusivamente se pueden referir a acciones humanas, y concretamente a las que se realizan de forma libre y consciente.
CARACTERÍSTICAS DE LOS VALORES MORALES:
A diferencia de otro tipo de valores, como por ejemplo, los estéticos o científicos, los valores morales, tienen que reunir tres características importantes que son:
-La obligatoriedad: tienen que ser apreciados necesariamente.
-La incondicionalidad: los apreciamos por sí mismos, sin obtener beneficios.
-La universalidad: tienen que apreciarlos todas las personas.
- Ejercicio 1 (pág. 31): Clasifica los siguientes valores, primero según la clasificación de Scheler y después según la de Hartmann (en cada caso puedes encontrar valores que son difícilmente clasificables y otros que se pueden incluir en los dos grupos):
SCHELER:
- Vitales: vida sana, amistad, sinceridad, limpieza, placer físico, cuidado, fama.
- Espirituales: responsabilidad, belleza, justicia, sabiduría, tolerancia, respeto, cooperación.
- Religiosos: fe, paz, esperanza, piedad, devoción.
HARTMANN:
- De bienes: riqueza, diversión.
- De placer: placer físico, tranquilidad, comodidad.
-Vitales: vida sana, amistad, agilidad, cuidado.
- Morales: responsabilidad, honestidad, sinceridad, generosidad, respeto, tolerancia.
- Estéticos: buena imagen, elegancia, belleza.
- De conocimiento: cultura,sabiduría.
martes, 11 de diciembre de 2012
COMENTARIO 11. Resúmenes páginas 28 y 29:
Para la mayoría de los humanos, la violencia es un contravalor; en cambio, para otras personas es un valor*, ya que aprecias más la violencia que la paz y la tranquilidad.
CONCEPCIONES DIVERSAS DEL VALOR.
- Subjetivistas: para quieres los valores dependen completamente de la persona que los considera, es decir, que su valor depende sólo de las preferencias de cada uno.
- Objetivistas: para quienes los valores existen con independencia de que los sujetos los conozcan o los aprecien.
Los valores* son propiedades que se encuentran en las cosas de manera similar.
De manera semejante, las cosas y las acciones tienen unos valores con independencia de si lo sabemos o no, o de que nos parezca que tienen otros valores diferentes.
El hecho es que las apreciaciones de las personas no coinciden. Sin embargo, los valores, en algunos casos suelen ser compartidos, en el seno de una misma sociedad, la mayoría de las personas suelen compartir los valores más importantes.
Comparamos las sociedades occidentales con las orientales tanto en el espacio como en el tiempo. La diferencia, referida a los valores, es que en las occidentales la libertad individual y la igualdad de derechos entre las personas es fundamental. Sin embargo, en las orientales, valoran mucho mas la comunidad y tienden a considerar positiva la sumisión de la mujer al hombre(el hombre tiene mas poder sobre la mujer).
ABSOLUTISMO Y RELATIVISMO.
¿Valen más la inteligencia y la cultura que la fuerza y el coraje?
- Para los objetivistas los valores son absolutos, es decir, no dependen de ninguna circustancia. ¿Por qué? Porque para ellos la inteligencia es más noble que la fuerza física. Hablamos de absolutismo.
Para los subjetivistas, esto no tiene sentido, es todo o contrario. Para ellos la violencia, la fuerza física, es lo primero. Por lo tanto, los valores para estos son relativos a cada persona, cada sociendad, cada época. Hablamos de relativismo.
No debemos identificar el relativismo con el subjetivismo exagerado, según el cual el hecho de que una cosa tenga valor o no sólo depende del parecer de cada uno.
Tampoco hemos de confundir el objetivismo el objetivismo con el absolutismo exagerado, ya que los valores son en parte subjetivos y en parte objetivos.
Para la mayoría de los humanos, la violencia es un contravalor; en cambio, para otras personas es un valor*, ya que aprecias más la violencia que la paz y la tranquilidad.
CONCEPCIONES DIVERSAS DEL VALOR.
- Subjetivistas: para quieres los valores dependen completamente de la persona que los considera, es decir, que su valor depende sólo de las preferencias de cada uno.
- Objetivistas: para quienes los valores existen con independencia de que los sujetos los conozcan o los aprecien.
Los valores* son propiedades que se encuentran en las cosas de manera similar.
De manera semejante, las cosas y las acciones tienen unos valores con independencia de si lo sabemos o no, o de que nos parezca que tienen otros valores diferentes.
El hecho es que las apreciaciones de las personas no coinciden. Sin embargo, los valores, en algunos casos suelen ser compartidos, en el seno de una misma sociedad, la mayoría de las personas suelen compartir los valores más importantes.
Comparamos las sociedades occidentales con las orientales tanto en el espacio como en el tiempo. La diferencia, referida a los valores, es que en las occidentales la libertad individual y la igualdad de derechos entre las personas es fundamental. Sin embargo, en las orientales, valoran mucho mas la comunidad y tienden a considerar positiva la sumisión de la mujer al hombre(el hombre tiene mas poder sobre la mujer).
ABSOLUTISMO Y RELATIVISMO.
¿Valen más la inteligencia y la cultura que la fuerza y el coraje?
- Para los objetivistas los valores son absolutos, es decir, no dependen de ninguna circustancia. ¿Por qué? Porque para ellos la inteligencia es más noble que la fuerza física. Hablamos de absolutismo.
Para los subjetivistas, esto no tiene sentido, es todo o contrario. Para ellos la violencia, la fuerza física, es lo primero. Por lo tanto, los valores para estos son relativos a cada persona, cada sociendad, cada época. Hablamos de relativismo.
No debemos identificar el relativismo con el subjetivismo exagerado, según el cual el hecho de que una cosa tenga valor o no sólo depende del parecer de cada uno.
Tampoco hemos de confundir el objetivismo el objetivismo con el absolutismo exagerado, ya que los valores son en parte subjetivos y en parte objetivos.
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